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阮籍猖狂,穷途之哭:却是那个时代的悲哀

三国两晋南北朝,是中国古代一个大动荡时期。董卓、曹操、曹丕、司马懿、司马师、司马昭、司马炎等权臣奸相先后登场,左右朝政,排除异己。


知识分子、读书人心中的“君臣之道”、“伦理纲常”在现实世界已然崩塌。他们对于为官为政、施展抱负已经失去信心,醉心于虚无缥缈的玄学当中,以此忘记现实中的不快。

在司马懿发动高平陵之变的洛阳城外400里外山阳县的竹林里,有七个人一边肆无忌惮地大口饮酒,一边无所顾忌地放生高歌,似乎竹林外发生的一切都跟他们无关。这七个人后来被人们称为“竹林七贤”,为首之人正是阮籍。


阮籍(公元210年-公元263年),字嗣宗,陈留尉氏人,三国时期著名的诗人,因曾任步兵校尉,时称阮步兵。

阮籍早年丧父,家境清寒,但是勤奋好学,孜孜不倦,八岁时就能吟诗作对,写出一手好文章来。少年时,阮籍开始研习儒家经典,学习老庄之术。

成年后,阮籍以古代先贤为道德楷模,约束自己的行为。阮籍在政治上有很大抱负,怀有济世之才。阮籍曾经跟友人游览广武城,凭吊楚汉古战场遗迹,发出感慨:“时无英雄,使竖子成名!”

当时,大将军曹爽、太尉司马懿共同辅佐曹芳执政。曹爽和司马懿之间明争暗斗、争权夺利,使得朝廷上下乌烟瘴气。曹爽曾经派人召阮籍为参军,被他婉言谢绝。

后来司马懿杀掉曹爽开始专政,大肆捕杀异己,株连者甚众。这个时候,阮籍开始明哲保身,寄情于山水。


后来,司马昭想拉拢阮籍,跟他结为亲家。阮籍为了躲避提亲的人,每天开始拼命地喝酒,每次都喝的酩酊大醉。连续喝了60天,使得提亲的人根本没有机会开口,只好回去复命。司马昭也很无奈:“算了吧,这人是个醉鬼,由他去吧!”

王勃的《滕王阁序》中有提到“阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”其实史书上记载的阮籍有三哭比较著名。

一哭是为母亲。阮籍母亲去世的时候,他正在跟人下棋。当报丧者来的时候,对弈者要求停止,阮籍却脸色铁青不肯停手,一直到决出胜负为止。下完棋后,阮籍连喝两斗酒后放生大哭,吐血数升,可见悲伤之切。

二哭是为兵家女。兵家女既有才华,又长的出众,称为人人爱慕的对象,可是还未出嫁就病死了。阮籍跟她素不相识,联想到自己的才华和抱负不能施展,就开始在兵家女坟上大声哭涕,让周围人感到很诧异。

三哭为穷途。阮籍喜欢驾着马车漫无目的地四处游荡,不论是平直大道还是山路崎岖,他都会一直向前,直到行驶到路的尽头,没有路了。阮籍这时候开始放声大哭,泪流满面,继续走继续哭。所谓知己太少,抱负难展,穷途末路!


后来,由于不得罪司马家族,免遭猜忌,阮籍不得不出来做官,称为步兵校尉。在任上阮籍并没有什么实权,也不关心时政,终日饮酒作乐。

司马昭加封晋公,赐相国,加九锡,让阮籍写劝进表。但阮籍一直喝酒,等使者来催稿时,他只好醉酒写完搪塞了事。

阮籍以酒来麻痹自己,不想看到政治黑暗、污浊不堪的社会,以此让自己眼不见心不烦,浑浑噩噩地度过一生。在写完劝进表后两个月,阮籍病逝,时年五十四岁。

来源: 广播  作者:石野
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